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ele é um hipócrita.
além de confirmar alguns factos, outros ele moraliza e mostra ser apenas mais um parasita. vamos a factos: Quote:
se ele quer preservar a vida privada dele que não se abotoe com uma casa municipal de renda baixa. Quote:
se ele quer esclarecido o assunto, tem duas opções. ou entrega a casa, para que os verdadeiros necessitados possam beneficiar; ou que dê a informação que ele julga exacta. ele apenas nega ser parasita mas não presta os devidos esclarecimentos devidos. Quote:
Quote:
esteve desempregado? usufruiu dos mesmos apoios que os demais cidadãos? nada a opôr. mas, quantos portugueses obtêm uma casa da Càmara na mesma situação que a dele? e portugueses em piores condições de vida? até há pessoas a viverem na rua em Lisboa. certo? o que é vergonhoso é que ele, após ter resolvido os seus problemas financeiros, partindo do principio que ele fala verdade, deveria ter entregue a casa quando a sua vida melhorou. porque, na situação que ele esteve muitos estiveram e estão e vivem em dificuldades, em casas arrendadas ou até mesmo emprestadas. e incluindo na rua. obteve um favor quando teve dificuldades e manteve-o quando a sua vida melhorou. em suma. é um parasita. e um hipócrita. ele se quer ser transparente não tem que se aproveitar do facto de haver mais parasitas e juntar-se a eles. mas mostrar as suas declarações de rendimentos a atestar as suas dificuldades financeiras de então. e não fazer isto, como os bufos antes do 25 de Abril: Quote:
quanto mais fala mais desilude este gajo. um parasita costumeiro, daqueles que ele tanto brada aos céus. para o raio que o parta!
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#32 |
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Tens razão, BB... tens razão... ele há cada um que só visto...
![]() Haja paciência!
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"O presente é a sombra que se move, separando o ontem do amanhã. Nele, repousa a esperança." |
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#33 |
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Mas diz-me lá uma coisa Óscar - achas bem que uma pessoa mantenha o usofruto de um bem público após ter deixado de ter necessidade? Mesmo que ele pague uma renda comercial, não te parece que as casas do Estado devem suprir necessidades sociais e que à sua atribuição deve sempre presidir um critério de necessidade?
Eu gostava que me explicasses qual deve ser o critério ético para o Estado atribuir casas.
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Guerra é paz Liberdade é escravidão Ignorância é força. |
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#34 |
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Óscar, se fosse um banqueiro a mamar um palacete alugado pela Càmara, a preços rídiculos, tu até te espumavas.
mas como é um comuna...
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#35 |
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o Óscar gosta de ver os comunas bem da vida...
os desgraçados que vivem na rua que se lixem. ou aqueles que tiveram que se endividar na banca para poderem comprar uma casota. que pagam impostos, como o IMI, para que as casas destes parasitas tenham sempre boas condições. e parasitas com rendas rídiculas face ao valor de mercado do imóvel. é por estas e por outras que se vê a coerência do Óscar. ![]() ![]()
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#36 |
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Superioridade Moral
Isto é o que se chama sentido de classe.
E está-se mesmo a ver o que aconteceu. A "Tia vereadora" e o "Tio intelectual" mais todos os "Tios jornalistas" (que agora ficamos a saber despudoradamente comprados pela CML como o próprio BB afirma) - possivelmente todos afectados da habitual "Socialite" e "esmolas para os pobrezinhos" - só podiam estar escandalizados com um tipo que facilitou um apartamento a um chauffer (que ainda por cima era da "província") e a uma senhora com 3 crianças (ainda por cima raquíticas e ranhosas). E o tom de superioridade do amigo BB diz tudo. O Direito de Pernada sobre a sociedade existe, é dele, é da tia, é de uma seita de jornalistas (que tem propagado a unanimidade de volta da ignorância aos 4 ventos), é de um conjunto de eleitos, é um direito adquirido! Que a habitação social paga pelos restantes cidadãos deva ser utilizada pelos que realmente necessitam é coisa que nunca lhes passou pela cabeça. Um pedido de desculpas seria o mínimo... Socialismo Democrático é porque assim o chamam! Agora a prática é a mesma dos tempos da União Nacional (possivelmente na altura os beneficiários foram os paizinhos da Tia Vereadora, como nos melhores prédios dos Olivais)... para quem não tem a memória curta. Este Socialismo é realmente um cancro cultural. Porque, tal como o senhor Medieval desvirginava a noiva do campónio convencido dos seus direitos, estes senhores realmente acreditam que são éticos, e que nós lhe devemos o que eles nos tiram. Isto, para eles, não é crime, não é roubo, não é compadrio, não é desvio de bens do erário público... Fascismo/Corporativismo/Socialismo?! Mudámos nada! Só os nomes e os Tios...
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Those who would give up Essential Liberty to purchase a little Temporary Safety, deserve neither Liberty nor Safety. Benjamim Franklin Last edited by Magoo_; 01-10-2008 at 11:29. |
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#37 |
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Moderador
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também não gostei da resposta do BB.
o tom de superioridade não fica bem a quem está na situação dele. confirma a ideia que eu tenho que o homem está a perder algumas das qualidades que a sua escrita tinha. é da idade
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faz-me o favor de seres feliz (adaptação duma frase do Raúl Solnado) |
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#38 |
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Utilizador
Join Date: Mar 2003
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Agora, não posso... ando de volta dos objectivos individuais... ou seja, ando a perder tempo a preencher papéis que não vão alterar em nada o que eu já fazia antes... só para terem uma noção do que se está a transformar esta 'avaliação' de professores, na minha escola, já vamos com um consumo de papel três vezes superior ao consumido no ano passado no mesmo período de tempo... fora o tempo que devíamos estar a tratar de assuntos relacionados com a aprendizagem dos alunos e que estamos a utilizar para preencher papéis...papéis...papéis...
![]() Por isso tudo, talvez amanhã vocês tenham a devida resposta...
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#39 | |
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#40 |
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Join Date: Mar 2003
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Portugal 'Portugalizado'
(25 de Abril de 2007)
![]() Baptista-Bastos escritor e jornalista Na cartografia das nossas revoluções comemora-se, hoje, uma vitória imprescindível: a da liberdade; e uma derrota vital: a da esperança. A ambivalência deste círculo revela muito das históricas frustrações que nos perseguem. Tropeçamos, desde 1383, no paradoxo de iniciar processos excepcionais de alteração social, criamos um pouco de desassossego e, depois, estatelamo-nos nos escombros dos desaires. Há trinta e três anos fomos movidos pela fé. Tudo estava ao nosso alcance e íamos subir, esfuziantes, a escada de Jacob porque o céu era ali mesmo. As religiões criam uma espécie de promessa eloquente de bem--aventurança. Como se pedaços do paraíso tombassem brandamente na terra. O espectáculo, iluminado pelo fervor da candura, alvoroçou-nos e sacudiu a mansuetude dos nossos hábitos. Vivemos, então, a miopia de dominar os destinos colectivos, qualquer que seja o turvo significado da entusiasmada expressão. As coisas iam pertencer-nos, a pátria seria feliz e confiada; haviam sido removidos o abandono, a indecisão, a dúvida; as ruas e os seus clamores líricos constituíam autobiografias transpostas. O festim durou pouco. A singularidade da "via portuguesa para o socialismo" representava-se na modesta circunstância de ninguém saber, verdadeiramente, o que era o "socialismo" - em especial os "socialistas". Todos os partidos inscreveram nos seus textos sacrossantos a extraordinária palavra. A qual, inesperadamente também, desapareceu dos teores, das doutrinas, dos projectos e das convicções de quase todos os partidos. A pátria voltou a ser o revés de si própria. Refém de um passado engravatado, cabisbaixo e deprimido, Portugal "portugalizou-se", e os portugueses deixaram de significar para tornarem a ser insignificantes. Roger Vailland, grande escritor francês, carimbou a expressão num romance, La Loi, no qual a personagem principal, um patriarca italiano, Don Cesare, viajado e culto, discreteia acerca de um país cujo povo se "desinteressara". Um país onde os escritores não escreviam, os jornalistas não faziam jornalismo, os homens de negócios viviam dos lucros, os políticos governavam para o estrangeiro. Lia-se: "Ele pensara que a pior das desgraças era a de nascer português." A frase será exagerada; mas contém muito daquilo que muitos de nós pensamos. "Portugalizar" é uma metáfora feroz e irónica. Todavia, caracteriza a nossa taciturna aceitação ao que consideramos fatalidade. Há trinta e três anos alimentámos um sonho buliçoso, sentimental, ocasional e frágil. O despertar desfez a fábula de que as coisas devem pertencer a quem as ama. Talvez sejamos culpados, porque não soubemos defender com paixão o que, apaixonadamente, desejávamos nos pertencesse.
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Às vezes, não tomar uma decisão é uma decisão. |
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#41 | |
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#42 |
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Bonito texto...
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![]() Mas é mesmo esse o problema dos Socialismos, somos todos socialistas, queremos todos o Socialismo, praticamos todos os Socialismos, mas nunca reconhecemos os resultados dos Socialismos. Afinal nunca houve mesmo um país Socialista, Verdade ? ![]() ![]() As consequências são sempre neo-liberais (dito como se alguma vez tivesse havido alguma coisa por cá como "liberal") É interessante a referência à interessantíssima e líndissima revolução de 1383-1385, profundamente Liberal, pois trata-se da revolução dos indíviduos contra o Estado vigente, pela liberdade individual e pela meritocracia, uma revolução que em grande medida permitiu o realizar do potencial de cada indíviduo, a construção de uma sociedade baseada no valor de cada um, o esbatimento dos níveis sociais, e que permitiu que Portugal tivesse uma sociedade e uma época histórica que nunca mais voltou a ter. É para mais uma revolução absolutamente burguesa... (eheh o que eu fui escreve )A nossa decadência começou exactamente com o Estado e suas serventias, com o funcionalismo, com o despotismo, com o fim do indíviduo, com o início dos direitos adquiridos (na altura era logo à nascença), com a uniformidade, com o consenso, com a perseguição aos "inimigos internos" (cristãos-novos)... É só ler os "livrinhos" da altura... A História tem como castigo repetir-se para quem com ela não aprende: leiam nos originais, antes da censura e do filtro, para além do Fernão Lopes, o Tucídides, o Hérodotus, o Tito Lívio, Amianus Marcellinus, Tacitus... vão ver que os homens foram sempre os mesmos, e os modelo sociais repetem-se muito mais do que aquilo que pensamos. A visão da evolução linear da sociedade é a coisa mais bárbara que já ouvi.... (isto sem qualquer pretenciosismo, que eu não sou um monstro da intelectualidade como o BB )
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Those who would give up Essential Liberty to purchase a little Temporary Safety, deserve neither Liberty nor Safety. Benjamim Franklin Last edited by Magoo_; 01-10-2008 at 16:54. |
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#43 |
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Como diria o Magoo, ler essa parte do texto sem contextualizar, eheheh, a globalidade da mensagem e a sua relação com outros textos e o pensamento do autor levaria a que eu assinasse por baixo do Massarico. Mas como diria o grande poeta "não vou por aí". É preciso não confundir as coisas.
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#44 |
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Magoo, países com alguns os melhores índices de desenvolvimento e bem-estar das populações têm uma forte intervenção do estado na economia e nas instituições de educação, saúde, etc, etc. A titulo de exemplo Singapura, Finlândia. E até a China ( um país socialista liberal, eheheh) tem gantido elevados níveis de crescimento da economia e melhoria das condições de vida dos cidadãos. Pra mim o estado nunca foi empecilho de nada. Pelo contrário ajudou bastante na minha formação/educação.
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#45 |
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Singapura sim, eu quero um socialismo singapurense. Já!
(Singapura é o país independente mais liberal do mundo, só ultrapassado pelo território especial chinês de Hong Kong, de acordo com o Fraser Institute) Finlândia não, que é parecido com os EUA em alguns dos seus piores aspectos, nomeadamente naquela tradição de todo o gato sapato ter uma M-16 debaixo da cama.
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Guerra é paz Liberdade é escravidão Ignorância é força. Last edited by Massarico; 01-10-2008 at 17:05. |
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